- LES 8 CIRCUITS DE TIMOTHY LEARY, 1ère partie -
8, c'est l'infini epele de cote...
Dans cet article, nous allons explorer le modèle des huit circuits de conscience proposé par Timothy Leary dans les années 70, probablement lorsqu'il purgeait une peine de prison après ce qui semble aujourd'hui être un coup monté de la CIA. C'est une cartographie riche et à plusieurs niveaux de la conscience humaine, aussi bien historique, que sociale et individuelle. Le modèle se trouve également corrélé au système des Chakras qu'on retrouve en Yoga. D'ailleurs, selon certaines sources, Leary aurait reçu ces informations par les écrits d'un maître de Yoga tantrique en Inde.
Le modèle des huit circuits n'est pas seulement une cartographie de la psyche humaine. C'est également un outil pratique que nous pouvons utiliser pour accélérer l'évolution de notre conscience et obtenir des résultats concrets. Il est possible que des références à cet outil existent également dans la série des livres de Castaneda, où Don Juan Matus évoque les huit points de réalité disponibles au Brujo/Shaman.
Mais d'abord, un mot sur Leary. Brillant psychologue de Harvard, il est l'une des figures de proue célèbre et controversée de la révolution culturelle des années 60, notamment pour ses positions sur la consommation de drogues psychédéliques (en parculier le LSD...). Héros de la contre culture de l'époque et grand critique de l'establishment, il fut le grand avocat de l'autonomie et de la pensée critique individuelle, avec intelligence, humour et subversion. Il était 'dangereux' justement parce qu'il était éduqué et intelligent, et critique des institutions économiques, politiques et religieuses. Visionnaire, il réalisa avant l'heure que le développement des technologies de l'information serait indissociable de l'évolution de la conscience. La courte vidéo ci-dessous donne une saveur de ce personnage singulier...
Le modèle des huit circuits de conscience stipule que la psyche humaine fonctionne sur huit plans distincts liés les uns aux autres et correspondant à des niveaux spécifiques de réalité. Conjugués, ces 8 niveaux contribuent à l'assemblage de la réalité avec un grand R. Cette représentation est à la fois un instantané et une perspective dynamique sur la conscience humaine, et sa capacité à intégrer d'autres systèmes en fait un méta-modèle, ou modèle de modèles, qui transcende d'autres descriptions scientifiques, religieuses ou spirituelles.
Lorsques nous voyageons du premier circuit (dense et matériel) au huitième (le vide créateur), nous progressons à travers 8 différents organes de perception, compréhension et action: les huit circuits sont autant de niveaux de conscience, voire d'états d'âme. Les 4 premiers circuits sont liés à la vie matérielle et qualifiés de circuits terrrestres, les 4 derniers concernent la vie de l'esprit et sont qualifiés de supraterrestres. L'introduction ci-dessous est une présentation basique du matériel, et couvre dans un premier temps les 4 circuits terrestres.
les 4 circuits terrestres
[1]: circuit racine | conscience vitale
Lié à la survie physique, la nature et l'acquisition des ressources nécessaires aux besoins vitaux de l'être humain: respirer, boire, manger, dormir, avoir un toit... Il s'agit d'une énergie passive nécessaire au soutien de la vie physique, et elle est associée à la vie intra utérine et aux premiers mois de la vie. Lorsque ce circuit est équilibré, l'individu a une hygiène de vie saine qui lui procure bien-être physique et matériel, ainsi qu'un sentiment d'ancrage dans le corps et d'appartenance à la planète. En déséquilibre, nous expérimentons la peur viscérale, l'émotion négative associée à un blocage de ce circuit.
[2]: circuit politico-territorial | conscience emotionelle
Lié au mouvement et à la découverte de notre environnement, ce circuit expansif et réactif se développe après le premier circuit, lorsque l'enfant identifie ses émotions et commence à se déplacer dans le monde. Equilibré, il est associé au courage et à une mobilité et une prise d'espace souples et gracieuses. Le cas échéant, l'individu glisse dans l'égoïsme, l'agressivité et une compétitivité à vocation de domination et d'appropriation sans respect. Développée harmonieusement, la conscience émotionelle est un outil qui nous permet de reconnaître nos émotions brutes comme une système de guidance intégré dans notre exploration du monde.
[3]: circuit intellectuel | conscience conceptuelle
Lié à la tête, ce circuit a pour vocation de comprendre le monde à travers des symboles, des concepts, des schémas, des équations etc... Il se développe lorsque l'enfant commence à parler, lire, écrire et calculer. Sa fonction principale est de réduire la complexité du monde pour mieux comprendre la façon dont il fonctionne. Equilibré, l'individu est équipé d'outils formidables pour accroître son intelligence, sa concentration et un esprit réflexif, critique et d'investigation. Perverti, l'individu glisse dans le dogmatisme, le réductionnisme extrême et la psycho-rigidité, comme en attestent les nombreux ayatollah que l'on retrouve en science, religion, politique, santé, nutrition etc...
[4]: circuit socio-sexuel | conscience culturelle
le quatrième circuit terrestre vient couronner les 3 autres et intègre l'individu à un groupe culturel avec un ensemble de valeurs dont la vocation est de dicter la direction d'ensemble des énergies créatives individuelles ainsi que l'organisation sociale de la procréation dont le but est de perpétrer l'entité collective, que ce soit une société archaÏque ou un etat nation. Equilibrée, la conscience culturelle donne naissance à des sociétés aux valeurs alignées avec l'ordre naturel et le bien collectif. La cas échéant, le système répressif donne naissance à des individus conformistes, soumis aux règles d'en haut et prêts à oublier leur unicité créative et leur âme pour appartenir au groupe.
le saut
Le saut se produit lorsque l'individu réalise que sa subjectivité le transporte bien plus loin que les expériences conférées par les quatre circuits terrestres. Cela peut se produire à n'importe quel moment dans une vie humaine, ou pas du tout, et s'accompagner d'un sentiment de joie et d'extase, ou de peur et de déstabilisation à cause de la perte de points de repères. Les sociétés archaÏques reconnaissent cette transition et la formalisent à l'aide de rites de passages ou d'initiation.